Cette imame de la branche Eloraine de l'islam interstellaire porte une abaya traditionnelle d'origine terrienne. On notera les boucles d'oreille faite à partir de fragments de translateur.

L'islam interstellaire, parfois qualifié de « troisième branch de l'islam » est un courant spirituel qui a émergé parmi les musulmans non-terriens de la Travée. Avec plus de deux cent millions d'adeptes, l'islam interstellaire est l'une des religions majeures de l'époque moderne, bien que son isolement théologique soit bien moindre que celui de l'Outre-Eglise. De fait, et en-dehors de quelques désaccords majeurs, les musulmans extrasolaires considèrent leurs homologues terriens comme des adelphes devant dieu, et vice-versa.

Un chemin à part

La nature décentralisée de l'islam ainsi que l'isolation relative des premières colonies extrasolaires a conduit à des divergences doctrinales et politiques notables entre musulmans terriens et musulmans interstellaires. L'élargissement progressif de cette divergence a mené à l'émergence d'un ensemble de pratiques qui, par convention, sont regroupées sous l'appellation générique d'islam interstellaire. Il ne s'agit toutefois pas d'une courant unitaire, et il est plus juste de considérer l'islam interstellaire comme étant une constellation de branches quasi-indépendantes, possédant leurs propres interprétation du Coran et des Hadiths. On peut toutefois définir l'Islam interstellaire en creux, par ce qu'il n'est pas, c'est-à-dire sunnite ou chiite. En effet, les musulmans extrasolaires ne reconnaissent pas la légitimité des autorités religieuses terrestres, pas plus que celle des mots intransformés, c'est-à-dire des interprétations du Coran qui n'ont pas subi la radicale transformation qu'est le passage du terrestre à l'outre-terrestre.

La transformation, c'est-à-dire la transposition de la foi dans l'environnement physique et mental des mondes extrasolaires, est la notion centrale de l'islam interstellaire. De toutes les divergences extrasolaire, l'islam interstellaire est celle qui met le plus l'accent sur l'existence d'une barrière incompressible entre la Terre et le reste des mondes humains. 

Les Six Piliers de l'islam

Malgré sa désunion idéologique, l'islam interstellaire adhère à la doctrine des six piliers, qui s'inspire des traditions chiites, sunnites et soufi. Les six piliers ne sont observés dans leur intégralité que sur Elora, tandis que les autres communautés musulmanes ont tendance à n'en respecter qu'une partie. 

1. Le premier pilier est la Shahada, la profession de foi musulmane que celle qui a cours sur Terre : « je témoigne qu'il n'y a pas de divinité en-dehors de Dieu et que Mahomet est sont messager. » Il n'est pas rare que des vaisseaux musulmans la portent sur leur coque. La récitation de la Shahada en arabe étant la seule étape nécessaire à la conversion, il est théoriquement possible pour une créature non-humaine de le faire. 
2. Le second pilier est la Salah, la prière. Elle commence par des ablutions et annoncée par un muezzin. Le fidèle n'est pas dans l'obligation de faire face à la Mecque, ce qui est de toute manière impossible ailleurs que sur Terre ; c'est souvent le pôle sud magnétique de la planète concernée qui sert à orienter la prière. La fréquence de prière est réduite à deux fois par jour solaire.
   
3. Le troisième pilier est le Zakat, la charité. Dans le cadre de l'économie socialisée des mondes extrasolaires, la charité passe avant tout par le travail communautaire d'intérêt général ; de nombreuses associations humanitaires et caritatives musulmanes existent ainsi dans l'espace humain pour permettre aux fidèles d'exercer leur devoir de charité. 
4. Le quatrième pilier est le Sawm, le jeûne, pratiqué durant le mois de Ramadan. Originellement aligné sur le Ramadan terrestre, ce mois est aujourd'hui différent sur chaque planète ou station spatiale. Le fidèle n'est tenu de jeûner qu'une fois par année civile, et ainsi un voyageur arrivant sur une planète en plein Ramadan n'est pas obligé de participer au jeûne s'iel l'a déjà fait récemment.
   
5. Le cinquième pilier est le Hajj, le pèlerinage, qui représente un point de distinction significatif, car la plupart des musulmans interstellaires ne peuvent ou ne veulent faire le trajet jusqu'à la Mecque. Certaines branches de l'islam interstellaire abandonnent le pèlerinage entièrement, tandis que d'autres l'organisent en direction du centre spirituel extrasolaire, la station Darb ut-Tabanah dans le système d'Elora. Les musulmans de Smyrnia-Silesia, suivant les enseignements des traditions ismaili, considèrent que le seul Hajj qui tienne est la visite à l'imam. 
6. Le sixième pilier, unique à l'islam interstellaire est le voyage spatial. Les musulmans extrasolaires considère que le translateur est un cadeau de Dieu, et le voyage supraluminique à la fois une manière de contempler la toute-puissance divine et d'affûter son corps et son âme en une forme de jihad par le déplacement. Il est courant de voir un translateur installé dans le mirhab des mosquées et bien des imams travaillent en tant que navigateurs.
   

Illustration pour Starmoth par Tiucoo.